說起孔子，人人皆知，但是也有很多人不了解，其實孔子還是一位“養(yǎng)生家”。

　　在日常生活上孔子主張：“君子有三戒，少之時，血氣未足，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”這句話清楚地指出了人們應按照不同時期的體質特點來養(yǎng)生，即年齡不同，生理、心理特點不一樣，養(yǎng)生方法就應有所區(qū)別。

　　青少年時期，由于發(fā)育不成熟，不能早婚，不能迷花戀蝶，沉迷于兒女之情。中醫(yī)歷來反對貪色縱欲，主張節(jié)欲以養(yǎng)精，藏精而健身。所以“戒之在色”，對“少之時，血氣未足者”是大有裨益的。

　　中年時，是氣剛任性、好勝善斗的年齡，所以應平心靜氣，和諧寬容，“戒之在斗”。

　　老年時，體力已經(jīng)虛弱，不要再竭力追求名譽、地位和金錢。如果貪婪無度，挖空心思地謀取個人利益，就會大傷元氣，損身折壽。

　　儒家的養(yǎng)生觀不但重修心，同時也很重修身，修心為養(yǎng)性，修身為立命，有了健康的身體才會發(fā)揮聰明才智，所以孔子認為修身、養(yǎng)性二者不可缺一。

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